此次行程，一路十里不同天，T恤棉衣交替更换。去过大漠，经过无人区，到过雪山之巅，看过盐湖，见到当人一无所有时还有信仰，心时时被打动。还有相遇的小伙伴们，无不给我留下深刻的印象。感而记之！
c$|dK
,')bO*N g
青海湖 -!cAr
<
b 9N4Gr
从长安出发，经金城（兰州古称，固如金汤之意），来一碗兰州拉面，看黄河滔滔，坐上羊皮筏子，朝拜白塔寺，沿文成公主下嫁线路前行，到青海湖,接受哈达，感受佛教文化，再跟耗牛在青海湖中来张合影。 &3f.78a
dmy -}.pqN
h;KK6*Z*$E
N96BWgT
茶卡盐湖 2~DPq p[
d"UW38K{
中国的天空之镜。3000多年的盐场，湖面结晶成为一片白色的湖面，将天空、云朵和对岸的山都映在湖里。 ,Tl5@RN
`RcNqPY#S
| dwxea
4g9b[y~U
? ^CGJ1
敦煌 wjJ1Psnx
炎帝一路西行，穿过河西走廊，登上三危山，看到沙山下有一泉，沙到水边又返回，认为此地是神地，遂留下。沙踩之，发出丝竹之声，百人齐走，则发出雷鸣之声，炎帝命名为神沙山（民间称鸣沙山），泉如月牙，取名月牙泉。此地四周为沙包围，则取名沙州。汉武帝时为得此地宝马发动战争，得之改名敦煌。 / 8>/"Z2S
}6> J
U08?*{
鸣沙山 i 8Xz
Ol9 fwd
u& x K>7
月牙泉 h$k3MhYDes
敦煌的由来似乎注定这是个历经剧患的城市。 b2e a0
来敦煌之人，大都是逃离战乱或者无法生活，就连作战的士兵也是死囚出身，能生活下去的人都不愿来此。唐僧曾云来此地的路上，上无飞鸟下无走兽，唯死人骨头做标记。能活着来到此地的人都坚信是佛祖保佑。所以乐樽见到了佛光，发愿建窘，得到了当地人的积极拥护。 !f-o,RJ
及到一个弃婴被比丘尼收养，并养之成人，莫高窘才进入了兴盛时期。这个弃婴姓杨，名坚，正是隋朝的开国皇帝。成为皇帝后的杨坚下令大建寺庙石窘，并颁布法令，凡是毁坏寺庙的都要抓入大狱。敦煌一时出现十里之外能闻诵经声的景象。身毒国（今印度）、罗马、意大利等高僧争之来说法建窘。 m[ j3s=Gr
到了唐朝，莫高窘进入了空前的全盛时期。世民皇帝打败了匈奴，给了西域五十五个小国平安，各国纷纷来此建窘感恩。唐僧行走7200公里取得真经，更是把佛教推上了云端。在今天现存的壁画中，我们能看到世民皇帝率五十五国君主听佛说法、或世民皇帝一人立佛身旁听经。皇帝的重视当然引来了建窘的重视。莫高窘壁画中佛祖和菩萨的肤色上如现代人白里透红，这种材料当时是通过丝绸之路运来，价格是黄金的十几倍。如此昂贵的涂料，当然画师也一定不凡。我从一幅骆驼的画中看到了吴道子的笔法，我从一个中国书画院的画家临摹了几十年莫高窘画还战战兢兢中感受到当时的艺术成就。这时的莫高窘一如它的州名，盛大而辉煌。还有一个佐证可以证明敦煌进入了全盛时期，当时全国搞灯谜制灯比赛，占天下财政三分之二的扬州拿了第一，敦煌是第二名。 Zg&\K~O C
8!GLw-kb
g4~qc I=a
大佛慈悲庄严 %}, G(>
e}[w e :
)<F\IM
维摩诘辩法 N{t :%[
Zbh]O CN
维摩诘好辩佛法，无人为对手，无人与之辩。摩诘无奈装病，引人上门看望他，再辩。佛祖得知，派文殊菩萨率弟子前去。维摩诘说来争去，难以取胜。本画就是取之这个故事的一部分，摩诘上身前倾，仿佛能看到争强好胜的品性。 B7MW" y
Ib8i#D V
-<!17jy
反弹琵琶 黑色部分颜料氧化 _%vqBr*
mN
6`8
[
皇袍加身的赵家来了，他怕别的武臣也一样得天下，用了杯酒释兵权的计谋，并在太庙里对后代皇帝立下不能重要武臣的祖训。这样一个弱的国家怎能保护好千年文化？好不容易出来了一个岳飞，还要害死。好不容易来了个苏东坡，还要流放。这样的王朝怎能抵挡西夏的骑兵？西夏占领了敦煌。李元昊眼睛都花了，他没有想到敦煌如此的富丽堂皇，他一连住了三年也不愿意回他的西夏皇宫。 i t@} dZ
8M9\<k6
:5{@*
这期间要感谢三位年轻的和尚，他们知道李元昊大军所至之地血流成河，寸草难生，他们把佛经隐藏到莫高窘。他们的此举也许只是想护经，从今天来看，他们给我们留下的是世界级的遗产。他们刚一把经隐藏好，敦煌的十七座寺庙被西夏军付之一炬。 ~UC/|t$
*v ^"4
{7>CA' >
沉默的鸣沙山 PAU+C_P
元朝的兴起，让敦煌更为冷清。成吉思汗的铁骑一路西进，成群的商队不见了，曾经的歌舞不见了（佛教文化是用唱歌跳舞的形式传播的）。商人们是为了求财可不愿丧命，等待商队的客栈也慢慢消失了。到了明代这种情况更甚，因为水上丝绸之路的发展，敦煌人无生路，不断内迁。到了明末，敦煌无人烟。 ~+egu89'TU
AsLjU#jn
E E 6|9K>
无言的敦煌 只有星空与大漠相对 -0 da"AB
雍正帝来了，也许是尊敬他的师傅灵智上人，他让敦煌附近五十六郡的人搬迁至，并开始修建莫高窘。这时的建筑风格就是大红大绿，由于没有高明的画师，塑造的人物往往面无表情。但就连这种场景也没存多久，清王朝很快就腐败烂透了，自顾不暇，哪还顾到离北京那么远的一个小地方。 7$W;4!BN*
咸丰三十年，一个叫王圆箓的人出生了。他中年时出家做了道士，来到了三危山，和乐樽和尚一样，他见到了佛光，并决定修窘。此时的莫高窘已被沙子淹没。在他清扫的时候，他发现了宋代三位和尚隐藏的经书。他报告了官府，骑着一头驴穿越沙漠找他的旧上司一位将军，给慈禧写信，没有人理他和他的发现。来了几位外国人，他们说自己和唐僧一样，是历经千难来取经的。王道士把这些经书给了他们。 oQ nk+> }%
D!a5#+\C
Bq]O &>\hX
魔鬼城 盗经者就从此而来 78C J
u^zitW!X$
给的经书总类繁多，总共四万多件，包括公元三四世纪时的贝叶梵文佛经，以及用古土尔其文、藏文、西夏文和现代土尔其文撰写的佛典。有世界最古老的经文誊本及至价值连城的地志典籍，以及摩尼教，景教的史书和梵文，足以为古代语言研究带来新的曙光。此外，还包括各种可能为东方学、汉学研究带来巨大改变的史料。 }@%ahRGx%9
又过了许多年，人们才开始明白，不仅止于东方学，这些经卷竟是足以使世界文化史的每个研究领域都发生改变的珍宝。 6. s?
而我们要看或研究，只能去外国博物馆。 !muYn-4M
t} i97 ;
9[{>JRm.
张掖 (mIJI,[xn
K]!u@I* K"
cC^C7AAq^
甘州是张掖的古称。古为月氏国，汗血宝马的产地。汉帝使臣挟金求月氏宝马，月氏国王拒之杀汉使。帝怒，李广利出征，活捉月氏国王，得宝马，月氏归汗。汉帝以“张国臂掖，以通西域”，改名张掖。南枕祁连山，北依合黎山、龙首山，黑河贯穿全境，形成了特有的荒漠绿洲景象。境内地势平坦、土地肥沃、林茂粮丰、瓜果飘香，古称金张掖（古代以农为主，把土地分为金、银、铜、铁四种）。七彩之地、雪山、草原、碧水、沙漠相映成趣，既具有南国风韵，又具有塞上风情，所以有“不望祁连山顶雪，错将甘州当江南”这样的佳句。 qd ~98FS
特色小吃以炒炮、鸡肉焖卷名闻天下。江泽民吃炒炮后大赞美味。此地菜量较大，一中份鸡肉焖卷足够四个男人吃。 Q@wq
}vc!
G=HxD4l
Y;F
R"~^
罗浮宫魅影 4F,Ql"ae(
(Q8 ? )
gQ=POJ=G
丹霞地如上帝的调色盘 kj!7|1i2
|zq!CLjD@
.*~u
滑翔机飞过丹霞上空 壮哉 +c8AbEewg
Y \e]2
\41)0,sEy
风化后鸣丹霞地如雕塑 nQ17E {^pR
2{B ( j&{
~po%GoH(K
七彩山 xY'qm8V
p;=kH{u u
N@ *wi"Q
祁连山 +1Rr kok
NJ)2+
祁连山位于河西走廊的南侧，丝绸之路和西出阳关必经之地。山路有积雪，踩之作响。4000米雪峰上长有绿色植物。 3E}NiD\V}
上山时风雪大作，背着相机迎雪而上，到山顶，放晴。想古人是如何走过，感佩万千！ Ogke*qM
cYM~ IA
9jR[:[
^b!7R
<>~
起伏有致的祁连山峰 (vAv^A*i}
CLY6 YB' R
afF+*\xXN
牛心山 /witDu7
6~F#F)C'
i<wU.JX&h
祁连山雪峰 Wda\a.bXT
M_!u@\
阿柔寺 HKiVE g
|3, yq^2
PM-PP8h
两岸青山对峙，白雪皑皑，山坡上牛羊成群。行百十里，到阿柔寺。值寺中做功德，善男信女，扶老携幼围寺颂经。问侯干巴师傅后，继续上路。 A?Nn>xF9X
9R @abm,I
5B>Q 6
IQw
%| ^
此去还想探访古楼兰王国，但已禁入。且衣服不够厚实，前路已是大雪一片，只待下次再上路。 PPC Tc|G
图文为作者原创，如要转载，请联系作者。 <DXmZ1
YO(:32S
'l'
X^LMD
nGx ~) T
Bzu(XQ
